Στον Σκωτσέζο οικονομολόγο Άνγκους Ντίτον απένειμε το Νόμπελ Οικονομίας 2015 η επιτροπή των βραβείων.
Ο κ. Ντίτον ειδικεύεται στον κλάδο της Μικροοικονομίας, ο οποίος περιλαμβάνει τη βιομηχανική οργάνωση, την ευημερία, τη θεωρία αποφάσεων, τη θεωρία δημοπρασιών και τον σχεδιασμό μηχανισμών, τη θεωρία γενικής ισορροπίας και τη θεωρία δημοσίου αγαθού.
Ο Αμερικανο-Βρετανός οικονομολόγος, 69 ετών, τιμήθηκε με το βραβείο για τις έρευνές του στην καταναλωτική συμπεριφορά και ειδικότερα εκείνη των φτωχών, όπως ανακοίνωσε η Σουηδική Βασιλική Ακαδημία Επιστημών.
Ο καθηγητής, ο οποίος γεννήθηκε στο Εδιμβούργο και διδάσκει στο πανεπιστήμιο του Πρίνστον, βραβεύθηκε «για την ανάλυσή του για την κατανάλωση, τη φτώχεια και την ευημερία».
Σύμφωνα με την ανακοίνωση της Σουηδικής Ακαδημίας, το έργο του κ. Ντίτον είχε σημαντική επίδραση στην χάραξη της πολιτικής, βοηθώντας για παράδειγμα στο να καθοριστεί το ποιες κοινωνικές ομάδες επηρεάζονται από την αύξηση του φόρου προστιθέμενης αξίας στα τρόφιμα.
GRAPHIC NEWS
«Για να σχεδιάσουμε μια οικονομική πολιτική που να προωθεί την ευημερία και να μειώνει τη φτώχεια, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τις προσωπικές επιλογές κατανάλωσης», ανέφερε η Σουηδική Ακαδημία ανακοινώνοντας το βραβείο, το οποίο συνοδεύεται από χρηματικό έπαθλο 8 εκατ. σουηδικών κορωνών (978.000 δολαρίων). «Περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο, ο Άνγκους Ντίτον ενίσχυσε αυτή την κατανόηση».
Ο κ. Ντίτον ήταν επίσης πρωτοπόρος στη χρήση στοιχείων από έρευνες σε νοικοκυριά ανεπτυγμένων χωρών, ιδιαίτερα στοιχείων για την κατανάλωση, προκειμένου να αποτυπωθούν τα επίπεδα διαβίωσης και η φτώχεια, ανέφερε η Ακαδημία.
Ο οικονομολόγος έθεσε τρία βασικά ερωτήματα: πώς οι καταναλωτές κατανέμουν τις δαπάνες τους, τι καταναλώνεται και αποταμιεύεται σε μια κοινωνία και τέλος πώς μπορεί να μετρηθεί η προσωπική ευημερία.
Αυτές οι ερωτήσεις τον οδήγησαν σε μια εις βάθος ανάλυση «προβλημάτων όπως η σχέση ανάμεσα στο εισόδημα και την ποσότητα των θερμίδων που καταναλώνονται, καθώς και η έκταση των διακρίσεων μεταξύ των φύλων μέσα στην οικογένεια».
