Τα ζητήματα της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης και της δια βίου επιμόρφωσης των στελεχών της Εκκλησίας συζητήθηκαν, μεταξύ άλλων, στη συνάντηση είχαν σήμερα ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος και η υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, ¶ννα Διαμαντοπούλου.
«Χρωστούσα μια εθιμοτυπική επίσκεψη στην κα Υπουργό και συγχρόνως συζητήσαμε θέματα που απασχολούν όλους μας», δήλωσε ο κ. Ιερώνυμος, σημειώνοντας πως «η συζήτηση ήταν θερμή και ενδιαφέρουσα, ανταλλάξαμε απόψεις και πιστεύω ότι πήγαμε μερικά βήματα πιο μπροστά».
Όπως ανέφερε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, συζήτησε επίσης με την υπουργό για τα παιδιά με ειδικές ανάγκες και περισσότερο για τα παιδιά που παρουσιάζουν νοητική υστέρηση, για την παιδεία τους, την εκπαίδευση τους. Μάλιστα ο κ. Ιερώνυμος μετέφερε μερικές εμπειρίες που απεκόμισε από ένα σχετικό ταξίδι στη Γερμανία για αυτά τα παιδιά.
«Ήταν χρήσιμες οι απόψεις που ακούστηκαν από τις δύο πλευρές και δεν μένει παρά να συναντηθούμε πάλι, να μιλήσουμε για τα επόμενα βήματα», υπογράμμισε ο Αρχιεπίσκοπος.
Ερωτηθείς σχετικά, δήλωσε ότι δεν συζητήθηκαν οι συγχωνεύσεις Εκκλησιαστικών Σχολών.
Από την πλευρά της η κ. Διαμαντοπούλου, επεσήμανε πως «έγινε κατανοητό ότι η Εκκλησία και το Κράτος με διακριτούς ρόλους, μπορούν να συνεργαστούν με τον καλύτερο τρόπο, ώστε να έχουμε αποτελέσματα προς όφελος του λαού μας».
Σύμφωνα με την υπουργό, »ο χώρος της Εκκλησιαστικής Παιδείας, στο σύνολο του, από τα λύκεια μέχρι τις Εκκλησιαστικές Ακαδημίες, ο χώρος της Δια Βίου Μάθησης- που είναι και η μεγάλη αλλαγή που παρουσιάσαμε χθες στο Υπουργικό Συμβούλιο- αλλά και η συνεργασία της Εκκλησίας και του Υπουργείου Παιδείας, σε θέματα που αφορούν την ειδική εκπαίδευση, την εκπαίδευση παιδιών στο χώρο της παραβατικότητας και των ναρκωτικών, είναι χώροι που μπορεί να υπάρχει πολύ σοβαρή συνεργασία».
Σημείωσε, τέλος, ότι «το οργανωμένο εκπαιδευτικό σύστημα με τον εθελοντισμό της Εκκλησίας μπορούν να έχουν άριστα αποτελέσματα» και πρόσθεσε ότι «η Παρουσία του Αρχιεπισκόπου και σε αυτό το χώρο είναι μια εγγύηση για μια νέα εποχή στη σχέση Εκκλησίας και Κράτους».
