Νέες πτυχές των παρασκηνιακών διαπραγματεύσεων για την ελληνική κρίση – χρέους έφερε στο φως της δημοσιότητας ο πρώην πρόεδρος της Κομισιόν, Ζαν Κλοντ Γιούνκερ.
Νέες πτυχές των παρασκηνιακών διαπραγματεύσεων για την ελληνική κρίση – χρέους έφερε στο φως της δημοσιότητας ο πρώην πρόεδρος της Κομισιόν, Ζαν Κλοντ Γιούνκερ.
«Ήθελαν οι Γερμανοί να τιμωρήσουν την Ελλάδα; Δεν είμαι τόσο σίγουρος, αλλά έδιναν αυτή την εντύπωση» τόνισε, μεταξύ άλλων, σε συνέντευξη που παραχώρησε στον τηλεοπτικό σταθμό «ΣΚΑΪ».
Εξήγησε δε, ότι «αυτό οφείλεται στην κοινή γνώμη, καθώς στη Γερμανία η εφημερίδα “Bild” και το δεξιό κομμάτι του CDU ήθελαν να χρησιμοποιήσουν την Ελλάδα ως παράδειγμα».
«Δεν πρέπει ποτέ να χρησιμοποιείς ένα έθνος ως παράδειγμα» έσπευσε να σημειώσει, ωστόσο.
Ξεκαθάρισε, παράλληλα, ότι ουδέποτε τάχθηκε υπέρ ενός «Plan B» (σ.σ. Grexit), παρότι «είχαμε πάντα ένα “Plan B” στις τσέπες μας».
«Όμως δεν το ανέφερα ποτέ, επειδή αν το ανέφερα θα γινόταν. Εάν ο πρόεδρος της Κομισιόν έλεγε ότι “έχουμε σχέδιο Β μην ανησυχείτε”, τότε η Ελλάδα θα αναγκαζόταν να φύγει».
Όσον αφορά την Άγκελα Μέρκελ, παρατήρησε ότι «μερικές φόρες έδινε την εντύπωση ότι ήταν υπέρ του Grexit, παρόλο που ποτέ δεν πίεζε πολύ προς αυτή την κατεύθυνση».
Στο πλαίσιο αυτό, αποκάλυψε ότι ο τότε υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, «θα δημοσιοποιούσε ένα non paper που θα ζητούσε από την Ελλάδα να αποχωρήσει για ένα συγκεκριμένο διάστημα από την Ευρωζώνη».
«Ήμουν έντονα αντίθετος σε αυτό, γιατί από τη στιγμή που θα φύγεις, έφυγες» ξεκαθάρισε ο πρώην πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.
«Είναι εύκολο να φύγεις, παρότι αυτό θα συνεπαγόταν για την Ελλάδα τεράστια προβλήματα. Όμως είναι πολύ δύσκολο να ξαναμπείς, οπότε ήμουν κάθετος αντίθετος σ’ αυτή την ιδέα».
Αποκάλυψε, τέλος, ότι «η Μέρκελ δεν ήταν ο πιο δύσκολος άνθρωπος στο δωμάτιο (σ.σ. των διαπραγματεύσεων)», καθώς «άλλοι ήταν μακράν πιο δύσκολοι».
«Οι Γερμανοί μέσα στη χώρα τους, έδιναν την εντύπωση ότι ήταν σκληροί, αυστηροί, άκαμπτοι. Ήταν, αλλά σε μικρότερο βαθμό απ’ ό,τι άλλοι» κατέληξε, δίχως να κατονομάσει αυτούς τους «άλλους».
naftemporiki.gr